Международный день молодежи отмечается 12 августа. Социолог и психолог рассказали о принципиальных отличиях самых юных ее представителей – зумеров и альфа, а именно: кто из них имеет накопления, чаще попадается на интернет-мошенников и переживает из-за экологических проблем, а кто тратит деньги на сиюминутные удовольствия и стесняется показаться глупым.

Согласно теории поколений — концепции, разработанной американскими исследователями Уильямом Штраусом и Нилом Хоувом в 1991 году, – люди, родившиеся в один исторический период, формируются под влиянием одних и тех же ключевых событий — экономических кризисов, технологических прорывов, модных течений. Это закладывает у них общие ценности, модели поведения и мировоззрение, которые отличаются от установок других поколений.

Молодые люди, родившиеся с 1997 по 2010 годы, считаются зумерами, а с 2011 по 2024 – альфа.

Зумеры тратят деньги, а альфа откладывают

Различия в финансовом поведении молодежи напрямую связаны с их базовыми ценностями: для зумеров главное — самореализация и свобода, для альфа — материальный достаток и стабильность, говорится в материале пресс-службы Пермского Политеха.

По словам заведующего кафедрой «Фундаментальные и гуманитарные дисциплины» Когалымского филиала ПНИПУ, кандидата социологических наук Михаила Ермакова, зумеры — поколение, которое наиболее подвержено философии YOLO-экономики («ты живешь только один раз»): они предпочитают тратить деньги на спонтанные поездки, концерты, гаджеты, «быструю моду» и впечатления, потому что не видят смысла откладывать на будущее, в которое не верят. Высокий уровень скепсиса в отношении долгосрочной стабильности снижает привлекательность сберегательных стратегий — они предпочитают жить здесь и сейчас, вкладываясь в качество жизни сегодня, а не в абстрактные накопления.

Поколение альфа, напротив, демонстрирует совершенно иную модель.

– Примерно половина из них уже имеет сбережения и подрабатывают, что говорит о раннем включении в экономику и формировании осознанного отношения к деньгам. При этом источником становления финансовой активности для них зачастую выступает виртуальная среда. В играх они постоянно что‑то покупают и «прокачивают»: облики для персонажей, улучшения, навыки. Когда ребёнок вкладывает игровую валюту или реальные деньги, он видит результат: персонаж становится сильнее, красивее, получает новые возможности. Это похоже на простейшую модель инвестиций: вложил — получил отдачу. Благодаря тому, что процесс обучения обращению с деньгами происходит через игровые механики, альфа уже в раннем возрасте накапливают эти компетенции, а с появлением первого заработка начинают применять их в реальном мире, – пояснил Михаил Ермаков.

Зумеры – потребители контента, а альфа – создатели

Для младшего поколения учеба, досуг и общение со сверстниками оказались неразрывно связаны с цифровой средой, где производство контента стало не просто хобби, а одним из базовых средств коммуникации. Если зумеры привыкли смотреть, то альфа – творить, и это фундаментальное различие формирует их идентичность, способы самовыражения и взаимодействия с миром.

Несмотря на то, что альфа обладают более высокой цифровой грамотностью, чем зумеры, они статистически чаще попадаются на уловки интернет-мошенников.

Альфа быстрее осваивают новые интерфейсы, гаджеты и ИИ-инструменты, легче переключаются между задачами и с детства чувствуют себя в виртуальной среде как рыба в воде. Однако именно из-за этого погружения у них значительно хуже развито критическое мышление, умение управлять эмоциями и распознавать манипуляции.

Зумеры, напротив, более скептичны и адаптивны: они лучше распознают недостоверную информацию и попытки обмана, потому что взрослели в период становления социальных сетей и успели «набить шишки» на их эволюции.

Разное отношение к экологическим проблемам у молодежи объясняется стадиями жизненного пути и спецификой формирования мировоззрения.

– Для зумеров, которые уже достаточно взрослые, чтобы осознавать все масштабы и сложность климатического кризиса, но еще не обладают реальными рычагами влияния на глобальные процессы, апатия и безразличие становятся своего рода защитным механизмом. Это «эмоциональное оцепенение» помогает психике справляться с бессилием от осознания того, что их индивидуальные усилия тонут в океане мировых проблем, – считает ассистент кафедры «Философия и право» ПНИПУ, клинический психолог Михаил Сухогузов.

Поколение альфа, напротив, переживает экологическую тревогу в гораздо более острой и нервозной форме.

– Они находятся в самом начале своего пути и только формируют картину мира. Для них климатические катастрофы — не абстрактная угроза из новостей, а часть их повседневной реальности с самого детства; устойчивое развитие — не модный тренд, а логичный и единственно возможный образ жизни. Они еще не успели выработать психологические защиты, поэтому их тревога остается острой и не переходит в апатию, а их недовольство бездействием старших поколений часто перерастает в гнев и активный поиск форм участия, – добавил Михаил Сухогузов.